Буксторф, Иоганн I

|Дата смерти = 13.09.1629 |Гражданство = 22px кантон Базель |Место смерти = |Научная сфера = библеистика, гебраистика |Место работы = Базельский университет |Учёная степень = |Учёное звание = |Альма-матер = Херборнская гимназия |Научный руководитель = Иоганн Пискатор |Знаменитые ученики = |Известен как = специалист по еврейскому языку, составитель грамматик, словарей и библиографии раввинской литературы |Награды и премии = |Роспись = |Ширина росписи = |Сайт = |Викитека = }} Иога́нн Бу́ксторф, именуемый также Старший (, 1564—1629) — немецкий теолог-гебраист, в течение 39 лет возглавлявший кафедру еврейского языка в Базеле, в 1614—1615 годах занимал пост ректора университета. Известен трактатом ''De Synagoga Judaica'' (1603) — важным источником по истории немецкого еврейства начала Нового времени. Основатель .

Родом из семьи священников и служащих, получил богословское образование. Составленные им словари и грамматики еврейского и арамейского языков более 200 лет использовались в библеистике и гебраистике и регулярно переиздавались до середины XIX века. Составил первое руководство для чтения на идише, справочники по еврейским аббревиатурам и первую научную библиографию еврейской религиозной литературы (325 заглавий в порядке еврейского алфавита), а также два письмовника и руководство к сочинению стихов на иврите. В 1618—1619 годах предпринял издание большой еврейской Библии, текст которой стал стандартным и использовался библеистами до конца XIX века. Свои труды ориентировал прежде всего на практическое применение, считая решение теоретических вопросов вторичным. Его филологические труды были подчинены вопросам библейской экзегезы, он считал еврейский библейский текст первичным и безошибочным и отказывался применять по отношению к его истории те же методы, что и к арамейским таргумам. Будучи протестантом, он своими работами вывел дискуссию с католиками о повреждённости масоретского текста по сравнению с Септуагинтой и Вульгатой на новый уровень.

Еврейские учёные середины XX века пытались ревизовать его наследие и обвиняли Буксторфа в антисемитизме, однако эти взгляды не стали общепринятыми в историографии. Исследования, вышедшие в конце ХХ — начале XXI века, показали место Буксторфа в формировании христианской гебраистики и научной филологии семитских языков. Будучи сторонником обращения евреев в христианство, Буксторф был глубоким знатоком еврейской древней и средневековой традиции и мог в общении с раввинами избегать дискуссионных тем. Предоставлено Wikipedia